Орсон Скотт Кард "Сказание о Мастере Элвине"

Но также это означало, что Армор женился на женщине, которую считал уродиной. Но он не кричал на нее, не избивал, как бил некрасивую скво краснокожий. А это очень хорошо, решил Лолла-Воссики.

- Ты очень счастливый, - сказал Лолла-Воссики.

- Это потому, что мы христиане, - объяснил Армор. - И ты тоже будешь счастлив, если станешь христианином.

- Я никогда не буду счастливым, - возразил Лолла-Воссики.

Он хотел добавить: "Никогда, если вновь не услышу зеленую тишину, если черный шум не оставит меня". Но говорить такое бледнолицым бесполезно, ибо они не знают, что добрая половина происходящего на земле скрыта от их глаз.

- Будешь, - успокоил Троуэр. Бурля энергией, он широкими шагами вошел в комнату, готовый вновь развенчивать ересь и язычество. - Ты примешь Иисуса Христа как своего спасителя и обретешь истинное счастье.

А вот над этим обещанием стоило призадуматься. Появилась причина поговорить об Иисусе Христе. Может быть, Иисус Христос и есть зверь из сновидений Лолла-Воссики. Вдруг он заставит черный шум отступить и вернет Лолла-Воссики к настоящей жизни, снова сделает его таким, каким он был до того, как Бледнолицый Убийца Гаррисон наполнил мир черным шумом из дула своего ружья.

- Иисус Христос разбудит меня? - уточнил Лолла-Воссики.

- "Идите за мной, - сказал он, - и я сделаю вас ловцами человеков" [Библия, Евангелие от Матфея, глава 4, 19], - провозгласил Троуэр.

- Он пробудит меня? Он сделает меня счастливым?

- Тебе обеспечена вечная радость в лоне Отца нашего Небесного, - сказал Троуэр.

Лолла-Воссики не понял ровным счетом ничего, но все равно решил попробовать на тот случай, если Иисус действительно разбудит его и _тогда_ он поймет, о чем говорил Троуэр. Пусть даже в присутствии Троуэра черный шум становился громче, может, этот человек способен излечить его.

Ночь Лолла-Воссики провел в лесу, а наутро, глотнув из бочонка виски, шатаясь побрел в церковь. Троуэр очень расстроился, увидев, что Лолла-Воссики снова напился, а Армор опять принялся выспрашивать, кто дал ему огненную воду. Поскольку остальные мужчины, работающие на строительстве церкви, собрались вокруг, Армор воспользовался моментом, чтобы довести свои угрозы до сведения каждого.

- Если я узнаю, кто спаивает краснокожих, клянусь, я собственными руками сожгу дом этого человека и отправлю его жить к Гаррисону, на Гайо. Здесь живут истинные христиане. Я не могу запретить вам накладывать на дома обереги, пользоваться заклятиями, хоть они и подтачивают вашу веру в Господа, но я никому _не позволю_ травить народ, который, следуя воле Господней, населил эти земли. Все меня поняли?

Бледнолицые закивали, сказали "да", "все правильно", "так и должно быть".

- Никто из них не дает мне виски, - произнес Лолла-Воссики.

- Может быть, он принес с собой в чашечке! - выкрикнул один из них.

- А может, он родник какой в лесу нашел! - предположил другой.

И все засмеялись.

- Прошу вас, проявите почтение, - обратился к ним Троуэр. - Этот язычник принимает Господа Иисуса Христа. Его коснется святая вода, которая когда-то коснулась самого Иисуса. Пусть это станет первой вехой в великом миссионерском деле среди краснокожих, населяющих американские леса!

- Аминь, - дружно пробормотали рабочие.

Вода была холодной, вот и все, что заметил Лолла-Воссики, - не считая того, что, когда Троуэр брызнул на него, черный шум усилился. Иисус Христос не показался, значит, это не он был зверем сновидения. Лолла-Воссики был очень разочарован.

Но преподобный Троуэр, напротив, еще больше воодушевился. Вот что самое странное в бледнолицых. Они, такое впечатление, не замечают, что творится вокруг них. Троуэр совершил акт крещения, которое ничего не изменило, не принесло ни капли добра, зато весь остальной день этот человек ходил, гордо задрав нос, будто бы только что зазвал бизона в истощенную жестоким зимним голодом деревню.

Армор был так же слеп, как и Троуэр. В полдень, когда Элеанора принесла рабочим обед, Лолла-Воссики пригласили разделить еду.

- Мы ж не можем гнать христианина, правда? - пошутил один рабочий.

Но никто не захотел садиться рядом с Лолла-Воссики, наверное, потому, что от него слишком несло виски и он постоянно шатался. Закончилось все тем, что рядом с Лолла-Воссики, несколько в стороне от остальных, сел Армор, и они принялись разговаривать.

Разговор протекал весьма мирно, пока Лолла-Воссики не спросил у Армора:

- Иисус Христос, он не любит оберегов?

- Верно. Он есть путь, а колдовство и всякие волшебные штучки - это святотатство.

Лолла-Воссики мрачно кивнул:

- Нарисованный оберег - плохо. Краска никогда не была живой.

- Нарисованный, вырезанный - все одно.

- Деревянный оберег сильнее. Дерево когда-то жило.

< Назад | Дальше >